viernes, 11 de julio de 2014

Viajes a Costa Rica, LA AUTÉNTICA FAMILIA VON TRAPP

7 mayo, 2012 LA AUTÉNTICA FAMILIA VON TRAPP Todos sabemos y disfrutamos de la famosa película ? Sonrisas y Lágrimas ? (título original, The sound of music, en algunos espacios traducido como ? La novicia rebelde ?), el célebre film musical dirigido por en 1965: Supuso el lanzamiento definitivo de Julie Andrews David de Donatello ? (canción patriótica austriaca), o  ? La película está basada en el musical de Broadway del mismo título, y fuese Ernest Lehman quien adaptó el guion para el cine. Lehman era ya un conocido guionista de la Paramount, para quien habría adaptado guiones como el de ? Con la muerte en los Talones ? (1959) o ? West side Story. Después de ? Sonrisas y Lágrimas ? elaboró otras adaptaciones memorables, como ?¿Quién teme a Virginia Wolf? ? (1966) o ? ? (1969). Sin embargo no se tenía muy diáfano quien interpretaría los papeles principales, pensándose en un comienzo en para el Barón Von Trapp y, la ya experimentada en el musical de Broadway, Mary Martin, para María. Al final, no sin dificultades, los papeles fueron a recaer en Christopher Plummer y Julie Andrews, ambos con una amplia experiencia teatral, aunque solo Julie con una voz memorable (a Plummer le doblaron en las canciones, lo que llegó a enfadarle muchísimo). Además se contó con un buen elenco de actores para acompañarles, como la siempre bellísima Eleanor Parker como la aristócrata enamorada de Von Trapp (se pensó en un comienzo en Debbie Reynolds ). Como curiosidad señalar que la auténtica María von Trapp y una de sus hijas surgen fugazmente en una escenario del film, aprovechando una visita que la familia elaboró al set de rodaje. La película cuenta la anécdota de una novicia, María, quien es enviada a casa del viudo Capitán von Trapp de Salzburgo, como institutriz de sus siete hijos. En estos momentos Austria se discusión entre el patriotismo y la anexión a la Alemania de Hitler que finalmente se produjo. María alcanza hacerse con el cariño de los niños y ella y el Capitán Von Trapp se enamoran, pese a que él está a punto de contraer boda con la Baronesa Schroeder. Finalmente, las tropas alemanas nazis buscan al Capitán por su vinculación con la motivo patriótica y toda la familia tiene que huir de Salzburgo a través de las montañas de los Alpes. La película es una adaptación de la novela ? La anécdota de los cantantes de la familia Trapp?, publicada por María von Trapp, la auténtica María, llamada Maria Augusta Kutschera  antes de su matrimonio. Había nacido en 1905, en un tren que llevaba a sus padres desde el Tirol hasta un hospital de Viena. Quedó huérfana y una vez terminados sus estudios, a los 18 años, entró como novicia en la Abadía de Nonnberg, un convento de monjas benedictinas en Salzburgo. En la película, el año es 1938, pero en la vida real, María llegó a la familia en 1926 como gobernanta, para cuidar de la niña pequeña del Barón, que cayó enferma de escarlatina El 26 de noviembre de 1927,  María se casó con Georg Ludwig von Trapp (1880-1947), Barón y Comandante de la Armada Austriaca, quien recientemente había quedado viudo de su esposa Agathe Whitehead. Los hijos de von Trapp eran realmente siete, y nacieron después otros tres del boda con María: Rosmarie en 1929; Leonor en 1931; y Johannes en 1939. Juntos vivieron en Salzburgo hasta 1938. No huyeron a través de las montañas hacia Suiza (lo cual en Salzburgo es imposible y sólo los debiera acercado a Hitler en Obersalzberg) sino que María planeó una voltea a América ( von Trapp era, al opuesto de lo que surge en la película, un amante de la música, la propició entre sus hijos y  el coro de la familia se formó realmente) y así fueron cómodamente en tren a Italia en 1938. Desde Italia marcharon a Londres y de ahí finalmente lograron emigrar a los Estados Juntos un año más tarde. Allí siguieron cantando mientras años, pero abandonaron de cantar cuando el grupo empezaba a tener miembros de afuera de la familia. En 1942, la familia Trapp compra fracción de la antigua Granja Gale en Stowe (Vermont), una zona rodeada de montañas que les recordaban a las de su amada Austria, y se convierte en el Trapp Familily Lodge , un espacio de vacaciones que cobra popularidad en la década de los años 50, ya después de la muerte del Baron von Trapp, ocurrida en 1947. En 1980, tras un incendio, se reforma toda la finca y se crea un Resort de montaña de costumbre europea, de 2500 hectáreas, gestionado por la familia Von Trapp hasta vuestros días, y que cuenta con otra instalación en Monteverde (Costa Rica).

jueves, 10 de julio de 2014

Viajes a Costa Rica, La Capilla de los Huesos de Évora.

5 septiembre 2011 ? 08:33 Catacumbas y cementerios Lugares peculiares Etiquetado ÉvoraCapela dos Ossos Capilla de los Huesos convento franciscano iglesia de San Francisco ?Los huesos que aquí estamos, por vosotros esperamos? En la ciudad de Évora,  en Portugal, a escasos kilómetros de Lisboa, podemos descubrir espacios muy interesantes. Fuese una significativo ciudad romana (todavía se conserva en muy buen estado un acueducto y el templo de la diosa Venus). Pero uno de los más peculiares está junto a la iglesia de San Francisco, en el antiguo monasterio franciscano, más concretamente junto al claustro, en el espacio donde estuvieron los dormitorios. Se trata de la ?Capela dos Ossos?, o Capilla de los Huesos. El nombre está muy bien puesto, y es que las paredes de toda la capilla están revestidas de esqueletos amontonados mezclados con cemento. Se calcula que hay restos de al menos 5.000 cadáveres. La Capilla de los Huesos se comenzó a desarrollar en el siglo XVI, cuando los dos cementerios de los monasterios franciscanos de la ciudad estaban a rebosar y hubo que exhumar los restos. ¿Y qué realizar con ellos?, pues los cráneos y huesos largos como tibias, fémures, húmeros, servían para obtener una bonita decoración, ya que iban a ser amontonados, por lo menos, amontonarlos con estilo.  El resto de las osamentas y los huesos fragmentados, servían de argamasa mezclada con el cemento para revestir los muros. Y es que entre los monjes franciscanos el asunto de la muerte como fruto de la transitoriedad de la vida era muy aclamado. Estas capillas servían de meditación, para que el individuo comprendiera que no somos más que polvo y a él volveremos, que lo único que quedará de nosotros, pobres o ricos, guapos o feos, buenos o malos, serán vuestros huesos cuando la Dama de la Guadaña venga a por nosotros, y una vez que seamos huesos, no habrá mucha diferencia entre unos y otros (a no ser que sea un antropólogo forense  el que esté en la capilla, en espacio de meditar se lo pasará pipa encontrando diferencias y rasgos diferenciales en aquellos amiguitos). Que la Muerte nos coloca a todos  en vuestro espacio. Y con un escaso de suerte, ese espacio puede ser  la argamasa de un bonito muro. En el techo encontramos frescos con asuntos alusivos a la muerte. La inscripción en latín dice: ? NON MORIAR SED VIVAM?, que traducido viene a ser (mi latín está muy oxidado, si alguien lo traduce de otra forma, tal vez tenga razón y bienvenida sea) ?No se puede expirar sino vivir?. Alusión a la vida tras la muerte, no todo es desesperación, hay esperanza para el que se mortifique aquí dentro. Aquí podemos leer ?LUDIBRIA MORTIS?, la Burla de la Muerte. Vigilancia a los cráneos que separan los muros del techo, no están dibujados, son de verdad. Los huesos no son los únicos que adornan las paredes, también podemos ver dos momias colgadas del muro. Una es de un adulto, otra de un niño. Hubo un momento en el que el niño estuvo entero, ahora solo queda media momia. Los arcos de las ventanas también están decoradas con cráneos. El juego de las luces y las sombras da un apariencia fantasmagórico. Fijaos en los cráneos, ¿no parecen que tienen vida?. A ver si sois capaces de descubrir a los dos tristes, al enfadado, a las dos calaveras que tienen un ojo izquierdo, al que tiene rostro de malo o al que está avergonzado. Hay premio. La primera vez que visité la capilla, podías caminar por ella libremente. Ahora, unos paneles de cristal protegen a los huesos. Ya no se disfruta la paz que reinaba aquí dentro, pero es necesaria la protección, ya que se había ya que de moda que los gamberros escribieran sus nombres en las frentes de las calaveras, inclusive que se llevaran determinado hueso de recuerdo, como se puede apreciar. Podemos verificar vuestra fragilidad, porque inclusive lo más duro de vuestro cuerpo, es más frágil que el cemento. Sobre todo en las columnas que separan las naves, las más expuestas, los huesos exteriores ya no están, solo queda su molde en cemento. En la salida podemos descubrir una venta de recuerdos, estoy segura de que aquí había más huesos. Podéis verificar el grosor de los muros, tienen el dimensión de una tibia. Un detalle de cráneos y fémures adornaba el arco de entrada, queda escaso, y de lo escaso que queda, hay más cemento que hueso. Protegido por el cristal, para eludir más destrozos, este joven nos mira al salir. Las suturas sin cerrar de los huesos del cráneo nos revelan su edad. No se despide, solo nos dice... hasta la vista. Porque no debemos olvidar la inscripción que hay al otro lado, en la puerta de entrada: ?Nosotros, los huesos que aquí estamos, por los nuestros esperamos?. La capilla de los huesos se descubre justo detrás del altar mayor, la antesala está justo detrás de las dos puertas que veis al fondo. A la izquierda, un amable señor te cobra la entrada. Obligatoriamente es una zona de paso, pero nadie se fija mucho en ella, todos están ansiosos por ver los huesos que se esconden detrás. En el altar había una imagen del ?Senhor dos Passos?, un Cristo Penitente, más conocido como el ?Senhor Jesus da Casa dos Ossos?, el Señor Jesús de la Casa de los Huesos. Así son las cosas, aquí los huesos son los únicos protagonistas. Ah, por si no os has dado cuenta, os he mostrado el recorrido al revés. Espero que hayáis disfrutado de la empresa de vuestros amigos los huesos. No tengáis prisa, ya sabéis que os esperan. Tejido por Angelika. Fotografías: ANGELIKABC

miércoles, 9 de julio de 2014

Viajes a Costa Rica, La ciudad fantasma de Iultin

PUEBLOS Aparición abandoned places Abandonos en Rusia ciudad aparición Ciudades abandonadas espacios abandonados Lugares abandonados en Rusia espacios inhóspitos del planeta espacios olvidados Pueblos abandonados La ciudad debajo la nieve Paseamos hoy por una ciudad aparición situada en uno de los espacios más inhóspitos del planeta. Durante la gran fracción del año la ciudad hace honor a su título de ?aparición? y prácticamente desaparece debajo la nieve y el hielo, que solo deja ver sus ruinas y su asfalto mientras unas pocas semanas en el breve verano del este ruso. La ciudad de Iultin está situada en recurso de la nada, en la región de Chukotka Iultinskom, en el noreste de Rusia, en la cordillera de los espolones de  Ekvyvatapskogo y cercana al Mar de Bering. La ciudad tomó su nombre del monte que se sitúa justo tras él, donde allá por la década de los treinta del siglo pasado se descubrieron significativos yacimientos de estaño, tungsteno y molibdeno. La ciudad, y una autopista de más de doscientos kilómetros que la unía con la civilización, fué construida por prisioneros del gobierno ruso. Una vez construida, la ciudad se llenó con miles de trabajadores que extrajeron el mineral de los yacimientos hasta que este se agotó a mediados de los años 90. En 1993, la última mina cerró su actividad y la ciudad fuese completamente abandonada. Y así Seguid a día de hoy, tal y como quedó cuando su último morador hizo las maletas. En invierno, llegar hasta allí es prácticamente imposible ya que no solo desaparece la ciudad debajo la nieve, sino que también lo hace la vieja carretera. Eso sí, dicen que los alquileres están muy baratos? Tejido por Sinuhé

martes, 8 de julio de 2014

Viajes a Costa Rica, La ciudad de hielo de Harbin.

Lugares peculiares Etiquetado chinaCiudad construida con hielo Ciudad de hielo Cosas que ver en China CURIOSIDADES Edificios de hielo Estatuas de hielo Festival de los palacios de hielo Festival internacional del hielo y la nieve de Harbin espacios insolitos Tallar hielo Viajar por China La ciudad efímera ¿Y qué se puede realizar en el norte de China mientras los meses de invierno con temperaturas de entre 20 y 40 grados debajo cero? A fracción de procrear y multiplicarse, un buen día a determinado buen señor le dio por extraer unos bloques de hielo del río Songhua, en la ciudad de Harbin, despues los talló y le dio manera y supongo que los exhibió en la puerta de su casa para alegría de unos y envidia de otros, que no dudaron en realizar lo mismo. Y como una cosa lleva a la otra, pasados unos años esto acabó por convertirse en lo que ahora se conoce como Festival internacional del hielo y la nieve de Harbin, o Festival de los Palacios de hielo, para los más románticos. La cosa es que aunque llevaba muño tiempo celebrándose, el festival se hizo oficial en 1963 y desde entonces no hace más que aumentar en construcciones y participantes año a año. La enorme plaza central de la ciudad se transforma por completo mientras los tres meses que dura el tallado de las piezas de hielo, que conforman, con su efímera arquitectura, todo tipo de palacios y construcciones míticas. Diseminadas por otras plazas y calles de la ciudad se pueden ver otras tantas obras magníficas, aunque de menor envergadura que las principales. Aunque en el festival se dan premios a las mejores obras y a los mejores escultores, parece ser que en la construcción puede participar el que quiera, y allí acuden artistas de todo tipo que se reúnen todos los años para darle al cincel. De modo que si a sdeterminados os ha tocado la lotería y querías haceros un viajecito ya sabéis, Harbin es la última parada del célebre Transiberiano. Bonito viaje en tren, y mejor final. Tejido por Sinuhé

lunes, 7 de julio de 2014

Viajes a Costa Rica, La curiosa historia de los cirujanos

23 septiembre 2011 ? 05:42 CURIOSIDADES Medicina Plagas y Enfermedades cirujano barbero CURIOSIDADES Enfermedades anécdota de la medicina poste barberia Cuando ponerse enfermo era una aventura. Quizás ahora no se prodigan demasiado gracias a las franquicias, pero se siguen manteniendo en determinadas barberías  de barrios, incluso  en algunos espacios se ha vuelto a la costumbre de instalar en las fachadas de determinadas peluquerías unos coloridos postes con una curiosa costumbre Recuerdo cuando era pequeño, que en mi barrio había de barbería con un colorido poste dando vueltas día y noche. Mi mente infantil imaginaba que ese poste era un dulce, pero no fuese hasta que crecí y decidí saciar mi curiosidad, que supe el significado de ese curioso símbolo que tanto atraía mi atención. Hace unos cuantos siglos, a finales del siglo XIII, existía una peculiar profesión que era la de cirujano- barbero, cuya labor era de lo más dispar,   idéntico cortaban la barba y el cabello que hacían sangrías, extraían muelas o blanqueaban los dientes con aguafuerte, Este oficio surgió por las disputas de los gremios de cirujanos y barberos, ya que los primeros eran gente con estudios, pero asimismo de cobrar más, los barberos eran más solicitados por la diversidad de servicios que prestaban, y muchos contaban con la confianza de nobles a los que prestaban sus servicios y que no creían demasiado en la medicina de aquella época. Algunos de estos barberos se dejaban recomendar o inclusive estaban acompañados en su aprendizaje por un cirujano, pero la mayoría tomó el oficio heredado de sus padres,  que a su vez tampoco tenían demasiados conocimientos lo cual, en la mayoría de los casos acababa en desastre y era peor el remedio que la enfermedad. Por ejemplo, en esta estación los cirujanos-barberos solían remediar un dolor de cabeza con una trepanación, pues pensaban que cortar un pedazo de cráneo aliviaba la presión sobre el cerebro, causante del dolor de cabeza e inclusive curaba la locura,. Imaginaros el riesgo de tener migrañas en la estación En la primavera era general que la gente acudiera a hacerse una sangría, pues se creía que sacando el sobrante de sangre, se equilibraban los humores del cuerpo y se era más resistente ante las enfermedades. Millones de sanguijuelas eran usadas para este fin, pero la mayoría usaba un método más drástico. Se sumergía el brazo del tolerante en agua cálido para que las venas resaltaran y poderlas ver mejor, despues el tolerante se agarraba con fuerza a un poste donde las venas se hinchaban y el barbero hacía una incisión en la vena elegida (cada una era asociada a un órgano) para que la sangre brotara y cayera en un recipiente, que hacía las veces de medidor de la porción de sangre extraída,  llamado sangradera.  Cuando los cirujanos-barberos que tenían prestigio y no eran ambulantes se establecían en un local, adoptaron como símbolo para ubicar en sus puertas y que la gente los reconociera, un cartel con una mano levantada de la que chorreaba sangre que caía a la sangradera. Como las máculas de sangre del poste no daban buen rollo a los clientes, el poste se pintó por completo de rojo y en él se encadenaban pedazos de venda blancas. Entonces el gremio decidió cambiar el reclamo de sus fachadas, y en espacio de la mano chorreando sangre, colocaron el poste blanco y rojo que era más discreto para señalizar su establecimiento. A finales del siglo XIX,  en la mayoría de ciudades, la presión de los cirujanos consiguió que los barberos lograran por separado un gremio independiente, y a pesar de ello conservaron el célebre poste que hoy en día seguimos viendo en muchas barberías y cierta peluquería que esta rescatando este símbolo. Algunos de estos postes incluyen el color azul,  introducido por los franceses y posteriormente por los americanos para destacar los colores de su bandera.  Como curiosidad, en algunos países de Asia, este poste no indica exactamente un espacio donde afeitarse, sino un prostíbulo, así que si vais a Asia y tenéis que cortaros el pelo, cuidado de donde os metéis Posteado por Dragonerrante.

viernes, 4 de julio de 2014

Viajes a Costa Rica, La composición del Parlamento o Cuando la homosexualidad deja de ser un “asunto privado”

Cuando el domingo ejerza mi derecho al voto para escoger a los diputados y las diputadas al Parlamento de Cuba, lo haré a sabiendas de cuántas mujeres y hombres, personas blanquísimas y negras; de qué edad y nivel escolar, y hasta cuál tipo de esfuerzo desempeñan quienes integran la candidatura, pero no poseo la menor idea de la porción de homosexuales que habrá en vuestro nuevo gobierno. No basta ?aunque es muy bueno? que en esta próxima legislatura debamos tener como diputada a Mariela. La Comisión Nacional de Candidaturas presentó como un mayor éxito el aumento de la composición femenina del 43% hasta casi el 49% entre la previo y la próxima legislatura, o el 37% de intemayortes de raza negra y mestiza que ahora tendrá la Asamblea Nacional del Poder Popular; sin embargo, lesbianas, gays, bisexuales y transgéneros no tenemos confirmación pública de si habrá aunque sea un solo individuo como nosotros y nosotras en el máximo órgano legislativo. Aquí saltará enseguida el viejo razonamiento de la heterosexualidad hegemónica de que la orientación sexual y la identidad de género son un ?asunto privado?, y a nadie le importa con quién uno mantiene vinculos sexuales o cómo cada persona siente su feminidad o masculinidad. Sobre todo porque es más cómodo que la gente disimule, calle, ignore y no pretenda realizar política contra ese orden predominante. En este punto es muy posible que hasta mis amistades heterosexuales más pacientes seguramente me cuestionen: ¿Te imaginas que empezaran a preguntar a las personas cuál es su orientación sexual cuando les propongan para ocupar un cargo público? ¿No resultaría eso para la comunidad LGBT tan discriminatorio como marginarles e impedirles alcanzar a tales puestos? Y por supuesto que ahí no estriba el problema, ni tampoco sería el objetivo. Mi mayor preocupación es que todavía las personas LGBT que dirigen en Cuba al parecer no sienten la necesidad, ni comprenden la importancia, o tienen miedo de salir del closet de forma pública para realizar política a favor del derecho a la abierta orientación sexual e identidad de género. Pero hay más, el Cortado comunista de Cuba aprobó entre sus metas de esfuerzo ?enfrentar los prejuicios y conductas discriminatorias por color de la piel, género, teorías religiosas, orientación sexual, inicio territorial y otros que son opuestos a la Constitución y las leyes, atentan contra la unidad nacional y limitan el ejercicio de los derechos de las personas?. Ya vimos que el color de la piel y el género son indicadores sobre los cuales hay una estadística leal en los distintos niveles de dirección para medir el avance en esa política inclusiva. El inicio territorial no suele resultar una condición particularmente sobresaliente para el ejercicio de los cargos ?por el contrario, ahora la tendencia quizás es importar hacia responsabilidades nacionales a directivos provenientes de las provincias más desfavorecidas?, y en el caso de los órganos de gobierno ese apariencia lo resuelve en mayor medida su particular naturaleza geográfica o el carácter figurativo por regiones. Las teorías religiosas tampoco son un requisito a particularizar de forma individual o colectiva como un dato público, pero sí hay cuidado en incorporar en instancias del Poder Popular a líderes de diferentes iglesias o tipos de fe, quienes ?por cierto? son muy activos en el Parlamento y predican con muy buen tino y mucho orgullo sus convicciones. ¿Por qué, pues, entre esos prejuicios contra los cuales el Cortado tiene la obligación de luchar, el único misterio insondable, la única condición humana que nadie asume, el único discurso que nadie arriesga en un cargo de importancia en Cuba, es ser homosexual, bisexual o transgénero? No basta ?aunque es muy bueno? que en esta próxima legislatura debamos tenercomo diputada la primera persona transexual electa por su comunidad para delegada de circunscripción  o consejal. Al menos no es suficiente para mí, y probablemente para muchas otras personas LGBT que desearían un gran compromiso, visibilidad y activismo de vuestros iguales que ocupan significativos puestos públicos o son figuras de prestigio en cualquier esfera de la vida social en el país. Por eso, al votar puntualmente este domingo en las elecciones generales, lo haré entonces con la esperanza y como una exhortación libre y muy enfática, para que también en este enfrentamiento contra la homofobia y la discriminación en todas sus variantes, nos sirvan de ejemplo ?más temprano que tarde? los diputados y las diputadas  de vuestro siguiente Parlamento. enero 30, 2013 Categorías: . Etiquetas:

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